الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
الحَوْزُ: الـجَمْعُ والضَّمُّ، يُقالُ: حازَ الـمالَ، أيْ: جَمَعَهُ وضَمَّهُ إليه، وكُلُّ مَنْ ضَمَّ شَيْئاً إلى نَفْسِهِ مِن مالٍ أو غَيْرِهِ فقد حازَهُ، ويُطْلَقُ الـحَوْزُ بِـمعنى قَبْضِ الشَّيْءِ ومِلْكِهِ والاِسْتِبْدادِ بِهِ، ومِنْهُ حَوْزُ الأرْضِ، ومعناه: تَـمَلُّكُها بإِحْياءِ حُدودِها.
يَرِد مُصْطلَح (حَوْز) في الفِقْهِ في كِتابِ البَيْعِ، باب: الـهِبَة، وباب: الصَّدَقَة، وباب: الغَصْب، وباب: الوَقْف، وباب: الرَّهْن، وفي كِتابِ الـمَوارِيثِ، باب: قِسْمَة التَّرِكَةِ، وفي كِتابِ الجِهادِ، باب: قِسْمَة الغَنِيمَةِ، وفي كِتابِ القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى، وغَيْر ذلك من الأبواب.
حوز
* العين : (3/274)
* تهذيب اللغة : (5/115)
* لسان العرب : (4/267)
* تاج العروس : (15/120)
* الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني : (2/168)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 317)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/156)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (4/157)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 188) -
ر: أَرْضُ الْحَوْزِ.
__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 246/ 18