التعريف اللغوي

الحِيطَةُ بِكَسْرِ الحاء: الحِفْظُ والتَّعَهُّدُ، يُقال: حاطَ المالَ، يَحُوطُهُ: إذا حَفِظَهُ وتَعَهَّدَهُ. والحِيطَةُ والاحْتِياطُ أيضاً: الحَزْمُ والاسْتِيثاقُ، يُقال: احْتاطَ الرَّجُلُ، أيْ: أَخَذَ أُمُورَهُ بِالأَحْزَمِ. وأَصْلُها مِن الحَوْطِ، وهو: الالْتِفافُ بِالشَّيْءِ والإِحْداقُ بِهِ مِن جَمِيعِ جِهاتِهِ. وتأْتي بِمعنى الصِّيانَةِ والحِمايَةِ، وحاطَهُ اللهُ، أيْ: حَماهُ وصانَهُ. وتُطْلَقُ أيضاً على بُلُوغِ غايَةِ الشَّيْءِ وكَمالِهِ. ومِن مَعاِنيها أيضاً: الرِّعايَةُ والتَّحَصُّنُ والحَذَرُ والتَّيَقُّنُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصطلَح (حِيطَة) في عِدَّة أبوابٍ، منها: باب: آداب الدُّعاءِ وفَضْله، وباب: تَزْكِيَة النُّفُوسِ، وباب: الوَرَع والزُّهْد، وغَيْر ذلك.

جذر الكلمة

حوط

المراجع

* مقاييس اللغة : (2/120)
* تهذيب اللغة : (5/119)
* المحكم والمحيط الأعظم : (3/484)
* الكليات : (ص 314)
* التعريفات للجرجاني : (ص 12)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 40)
* الكليات : (ص 56)
* الكليات : (ص 56)
* كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/109)
* نضرة النعيم : (5/1818)
* مختار الصحاح : (ص 84)
* لسان العرب : (7/279)
* تاج العروس : (19/220) -