رَحِمٌ
أصول الفقه
التعريف اللغوي :
الرَّحِمُ: مَكانُ تكَوُّنِ الجَنينِ في بَطْنِ الأُمِّ. ويأْتي بِمعنى القَرابَةِ والصِّلَةِ، يُقَال: بَيْنَهُما رَحِمٌ، أيْ: قَرابَةٌ وصِلَةٌ، وذَوُو الرَّحِمِ هُم الأَقارِبُ، وسُمِّيَت القَرابَةُ رَحِماً؛ لِأنّ الأَقارِبَ خارِجِينَ مِن رَحِمٍ واحِدَةٍ. وسُمِّيَ رَحِمُ الْأُنْثَى رَحِماً؛ لِأنّ فيهِ ما يُرْحَمُ بِهِ الوَلَدُ. وجَمْعُ الرَّحِمِ: أَرْحامٌ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (رَحِم) في مَواطِنَ كَثيرَةٍ من الفقه، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: تَجْهيز المَيِّتِ، وفي كتاب الزَّكاةِ، باب: مَصارِف الزَّكاةِ، وفي كتاب الوَقْفِ والوَصِيَّةِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: المُحَرَّمات في النِّكاحِ، وباب: الحَضانَة، وفي كتاب الجنايات، باب: دِيات الأَعْضاءِ، وغَيْر ذلك. ويُطْلَق في كتاب المَواريثِ، باب: ميراث ذَوي الأَرْحامِ، ويُراد بِهِ: كُلُّ قَريبٍ ليس بِذِي فَرْضٍ ولا عَصَبَةٍ، أي: لا يَسْتَحِقُّ المِيراثَ بِالفَرْضِ ولا بِالتَّعْصِيبِ. ويُطْلَق أيضاً في كتاب الطَّهارَةِ، باب: الـحَيْض، وفي كتاب الدِّيّاتِ، باب: دِيَّة الأَعْضاءِ، ويُرادُ بِهِ: مَوْضِعُ تكوُّنِ الجَنينِ مِن بَطْنِ الأُنْثَى.
جذر الكلمة :
رحم
المراجع :
المحكم والمحيط الأعظم : (3/336) - المفردات في غريب القرآن : (ص 191) - مختار الصحاح : (ص 267) - لسان العرب : (12/230) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/223) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/325) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 373) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 360) - معجم لغة الفقهاء : (ص 264) - القاموس الفقهي : (ص 145) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (3/81) - العذب الفائض : (2/15) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 113) -