التعريف اللغوي

الْحَلَالُ هُوَ الـمُطْلَقُ الَّذِي لَا حَصْرَ عَلَيْهِ كَأَنَّهُ قَدْ خُلِّيَ عَنْهُ فَلَمْ يُحْظَرْ، يقالُ: هَذَا لَكَ طِلْقٌ أَي: حَلاَلٌ، وهو حِلٌّ بِلٌّ أي: طِلْقٌ، وَالْخَارِجُ مِنْ الشَّيْءِ يُقَالُ: أَنْتَ طِلْقٌ مِنْ هَذَا الأَمْرِ، أَيْ: خَاِرٌج مِنْهُ وَبَرِيْءٌ، وَالـمَسْجُوْنُ بِلَا قَيْدٍ وَلَا وَثَاقٍ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ الطِّلْقِ في بَعْضِ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الإِجَارَةِ، وَكِتَابُ القَضَاءِ في بَابِ القِسْمَةِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى قِسْمَةِ الإِجْبَار وَحُكْمِ ذَلِكَ في قِسْمَةِ الوَقْفِ وَالطِّلْقِ.

جذر الكلمة

طلق

المراجع

* تهذيب اللغة : (9/ 19)
* الصحاح : (4/ 1518) و (4/ 1674)
* مقاييس اللغة : (3/ 420)
* إكمال الإعلام بتثليث الكلام : (2/ 393)
* تاج العروس : (26/ 95)
* الـمجموع شرح الـمهذب : (60/17)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص: 491- 492)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/ 377)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص: 227)
* القاموس الفقهي : (ص: 231)
* الـمجموع شرح الـمهذب : (180/20)
* شرح منتهى الإرادات : (550/3) -