المعنى الاصطلاحي :

---

ما لَيْسَ بِشَيْءٍ في الأعيانِ، ولا حَقِيقَةَ لَهُ ولا وُجُودَ في الخارِجَ.

الشرح المختصر :

---

العَدَمُ الْمَحْضُ: هو صِفَةُ المَعْدومِ الذي ليس بِشَيْءٍ، وليس لَهُ حَقِيقَةٌ ولا وُجُودٌ خارِجَ الذِّهْنِ، فمَثَلاً: كان الإِنْسانُ عَدَمًا مَحْضًا قَبْلَ أن يَخْلُقَهُ اللهُ، أيْ: لم يَكُن شَيْئاً، ولم تَكُن له حَقِيقَة، فلَمّا خَلَقَهُ اللهُ انْتَقَلَ مِن العَدَمِ إلى الوُجودِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَق مُصْطلَح (عَدَمٌ مَحْض) في العَقِيدَةِ في باب: القضاء والقَدَر، وباب: الإيمان بِاليَوْمِ الآخِرِ عند الكَلامِ عن مَصِيرِ الأَرْواحِ بعد مَوْتِها. ويُطْلَق أيضاً في باب: تَوْحِيد الأَسْماء والصِّفاتِ، ويُراد بِه: النَّفْيُ المُجَرَّدُ الذي لا يَتَ

المراجع :

---

معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (1/243) - شرح الطحاوية : (1/158) - العرش : (1/151) - درء تعارض العقل والنقل : (3/341) - التحفة المهدية شرح العقيدة التدمرية : (ص 118) -

---