المعنى الاصطلاحي :

---

السِّبَاحَةُ في الـمَاءِ وَالتَّقَلُّبُ فِيْهِ.

الشرح المختصر :

---

فَرَّقَ بَعْضُ العُلَمَاءِ بَيْنَ السِّبَاحَة والعَوْمَ بأن السِّبَاحَة هِيَ: الجَريُ فَوْقَ الماء بغَيْرِ اِنْغِمَاسٍ، والعَوْمَ: الجَرْيُ فِيهِ مَعَ الاِنْغِمَاسِ،وقِيلَ: السِّبَاحَةُ لما لَا يَعْقِلُ، والعَومُ لمنْ يَعْقِلُ.

التعريف اللغوي :

---

السِّبَاحَةُ في الـمَاءِ وَهِي السَّيْرُ عَلَيْهِ مُنْبَسِطاً، مَصْدَرٌ مُشْتَقٌّ مِنَ الفِعْلِ: عَامَ يَعُومُ عَوْمَاً، فَهُوَ عَائِمٌ، والمفْعُولُ مَعُومٌ عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ عَوَّامٌ أَيْ: مَاهِرٌ فِي السِّبَاحَةِ، يُقَالُ: عَامَ فِي الماءِ أي: سَبَحَ، وعَامَ الشَّيْءُ عَلَى الماءِ وَفَوْقَهُ: طَفَا عَلَيْهِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

السِّبَاحَةُ في الـمَاءِ وَهِيَ السَّيْرُ عَلَيْهِ مُنْبَسِطاً.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ العَوْمِ في عَدَدٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الصَّلاةِ، والجِعَالَةِ، والـمُسَابَقَةِ، والجِنَايَاتِ، وَغَيْرِهَا.

جذر الكلمة :

---

عوم

المراجع :

---

النجم الوهاج في شرح المنهاج : (8/ 337) و(8/ 537) - أسنى المطالب في شرح روض الطالب : (4/ 70) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (31/ 75) - كتاب العين : (2/ 268) - معجم ديوان الأدب : (3/ 400) - الصحاح للجوهري : (5/ 1993) - معجم مقاييس اللغة : (3/ 126) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/ 380) و(3/ 210) - تاج العروس : (33/ 155) - مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح : (ص: 189) - تاج العروس : (33/ 155) -

---