المعنى الاصطلاحي :

---

رَمْيُ العَفِيفِ بِالزِّنَى مِنْ غَيْرِ دَلِيلٍ.

الشرح المختصر :

---

الفِرْيَةُ: القَذْفُ الكاذِبُ، أي: رَمْيُ المُحْصَنِ -أي: العَفِيفُ- بِالزِّنَى، سواءً كان ذَكراً أو أنثى، مِنْ غَيْرِ دَلِيلٍ.

التعريف اللغوي :

---

الكَذِبُ، وَالجَمْعُ: فِرًى، يُقالُ: افْتَرَى يَفْتَرِي افْتِراءً أيْ كَذَبَ، والاِفْتِراءُ: الكَذِبُ العَظِيمُ، وَقِيلَ الفِرْيَةُ هِيَ الكَذِبُ المتَعَلِّقُ بِالأَعْرَاضِ، وَتَأْتِي الفِرْيَةُ بِمَعْنَى البُهْتانِ وَالظُّلْمِ، وَأَصْلُ الفَرْيِ: القَطْعُ والشَّقُّ، يُقالُ: أَفْرَى الذِّئْبُ بَطْنَ الشَّاةِ يُفْرِيهِ فَرْيًا أي: شَقَّهُ، وَمِنْهُ الفِرَاءُ وَهُوَ الجِلْدُ؛ لِأَنَّهُ يُقْطَعُ، وَيَأْتِي الفَرْيُ بِمَعْنَى الصُّنْعِ وَالاِخْتِلاقِ، وَسُمِّيَ الكَذِبُ فِرْيَةً وافْتِراءً؛ لِأَنَّ المفتَرِي يَقْتَطِعُ الكَلَامَ اِقْتِطَاعًا مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ، وَيَقْطَعُ وَيُفْسِدُ فِي عِرْضِ غَيْرِهِ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الكَذِبُ وَالبُهْتَانُ وَالظُّلْمُ، وَقِيلَ: الكَذِبُ العَظِيمُ، وَالجَمْعُ: فِرًى، وَأَصْلُ الفَرْيِ: القَطْعُ والشَّقُّ، وَيَأْتِي الفَرْيُ أَيْضًا بِمَعْنَى الصُّنْعِ وَالاِخْتِلاقِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (فِرْيَة) فِي كِتَابِ الـنِّكاحِ فِي بَابِ اللِّعانِ، وَكِتَابِ الحُدُودِ فِي بَابِ حَدِّ شُرْبِ الخَمْرِ. وَتُطْلَقُ الفِرْيَةُ وَالافْتِراءُ بِمَعْنًى أَعَمٍّ وَهُوَ (الكَذِبُ العَظِيمُ فِي حَقِّ الغَيْرِ بِمَا لاَ أَصْلَ لَهُ)، فِي كِتَابِ الصِّيَامِ فِي بَابِ مُفْسِداتِ الصَّوْمِ، وَكِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ إِثْبَاتِ النَّسَبِ، وَأَيْضًا فِي عِلمِ العَقِيدَةِ فِي بَابِ الأسْماءِ والصِّفاتِ، وباب: النُبُوَّةِ، وَغَيْرِهَا.

جذر الكلمة :

---

فرا

المراجع :

---

المحكم والمحيط الأعظم : (10/306) - مختار الصحاح : (ص 239) - لسان العرب : (15/153) - تاج العروس : (39/231) - المدونة : (2/227) - البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة : (9/423) - الأم : (7/161) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (6/176) - لسان العرب : (153/15) - الكليات : (449/1) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (207/1) -

---