المعنى الاصطلاحي :

---

رَدُّ الْدَّيْنِ وَتَسْلِيمُهُ لِصَاحِبِهِ.

الشرح المختصر :

---

الحَقُّ هُوَ الأَمْرُ الْوَاجِبُ الثَّابِتُ، وَهُوَ قِسْمَانِ: حَقُّ اللَّهِ وَحَقُّ الْعِبَادِ، وَقَضَاءُ الحَقِّ هُوَ أَدَاؤُهُ وَإِيْصَالُهُ إِلى مُسْتَحِقِّهِ، وَيُلاحَظُ أَنَّ مُصْطَلَحَ قَضَاءِ الحَقِّ يَخْتَصُّ في الاسْتِعْمَالِ الفِقْهِيِّ بِالدُّيُونِ دُوْنَ الأَعْيَانِ، فَيُقَالُ: قَضَى فُلانٌ غَرِيْمَهُ دَيْنَهُ؛ أَيْ: أَدَّاهُ إِلَيْهِ.

المراجع :

---

معجم الـمصطلحات الـمالية والاقتصادية في لغة الفقهاء : (ص: 366) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (18/ 7) - الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي : (4/ 2838 - 2840) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (18/ 7) - الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي : (4/ 2839 - 2840) -

---