البصير
(البصير): اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على إثباتِ صفة...
الحيوان المَهْزُول الذاهبُ السِّمَن . ومن أمثلته لا يُخرَج بالحصان الأعجف إلى الجهاد، ولا يقبل الجمل الأعجف في الزكاة .
أَفْعَلُ مِنَ العَجَفِ، وَهُوَ الهَزِيلُ مِن الغَنَمِ وغَيْرِهَا الذِي ذَهَبَ لَحْمُهُ وَزَالَ سِمَنُهُ، وَالأُنْثَى: عَجْفَاءُ، وَالعَجَفُ: الهُزالُ وذَهابُ السِّمَنِ، يُقالُ: عَجُفَتْ تَعْجُفُ عَجَفاً فَهِيَ عَجْفاءُ أَيْ هَزُلَتْ، وَأَرْضٌ عَجْفاء: مَهْزُولَةٌ لا خَيْرَ فيهَا، وَأَصْلُ العَجْفُ: الحَبْسُ وَالمَنْعُ، يُقَالُ: عَجَفَ عَنِ الطَّعامِ يَعْجِفُ عُجُوفًا أَيْ تَرَكَهُ وَامْتَنَعَ مِنْهُ، وَسُمِّيَ الهَزِيلُ مِنَ البَهَائِمِ أَعْجَفُ؛ لِشِدَّةِ هُزَالِهِ بِسَبَبِ تَرْكِهَا الطَّعَامَ.
يَرِد مُصْطلَح (أَعْجَفٍ) فِي كِتَابِ الحَجّ فِي بَابِ صِفَةِ الهَدْي، وَكِتَابِ الأَضَاحِي فِي بَابِ العَقِيقَة، وَكِتَابِ الزَّكاةِ فِي بَابِ زَكاة بَهِيمَةِ الأَنْعامِ.
عجف
الحيوان الْمَهْزُول الذاهبُ السِّمَن.
* جمهرة اللغة : (481/1)
* معجم مقاييس اللغة : (236/4)
* القاموس المحيط : (ص:835)
* نهاية المطلب في دراية المذهب : (164/18)
* الحاوي الكبير : (82/15)
* مقاييس اللغة : 136/4 -