أن يُخبر الشيخ تلميذه أن هذا الحديث، أو الكتاب مما يرويه عن شيخ معين، دون أن يأذن له في روايته عنه . وهي إحدى طرق تحمُّل الحديث المختلف في صحتها . كقول الشيخ للتلميذ : هذا سماعي، أو هذا من حديثي

التعريف اللغوي

الإخْبَارُ وَالإِعْلاَنُ، كَقَوْلِكَ: أَعْلَمْتُهُ إِذَا أَخْبَرْتُهُ، وَيَأْتِي الإِعْلاَمُ بِمَعْنَى: التَّعْرِيفِ، وَالعِلْمُ: الـمَعْرِفَةُ، يُقَالُ: عَلِمْتُ الشَّيْءَ أَعْلَمُهُ عِلْماً أَيْ عَرَفْتُهُ، وَضِدُّ الإِعْلاَمِ: التَّجْهِيلُ، وَأَصْلُ العِلْمِ: الإِدْرَاكُ، يُقَالُ: عَلِمَ الشَّيْءَ يَعْلَمُهُ عِلْمًا أَيْ أَدْرَكَهُ، وَمِنْ مَعانِي الإِعْلاَمِ أَيْضًا: الإِفْهامُ والإِشْعارُ والإِيذانُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الإِعْلاَمِ) أَيْضًا فِي بَابِ صَلاَةِ الجُمُعَةِ، وَكِتابِ القَضَاءِ فِي بَابِ كِتابِ القَاضِي لِلْقَاضِي.

جذر الكلمة

علم

التعريف

الإخبار بشيء ما، والتنبيه عليه.

المراجع

* جمهرة اللغة : 33/2 - تهذيب اللغة : 254/2 - تهذيب اللغة : 254/2 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص162 - الفروق اللغوية : 96/1 -

اُنْظُرْ: إِشْهَارٌ__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 258/ 5