أَثْبَتُ النَّاس

أَثْبَتُ النَّاس


الحديث
وصف للراوي يدل على بلوغه أعلى درجات العدالة، والضبط، وصلاحية أحاديثه للاحتجاج . وهو من ألفاظ المرتبة الأولى من مَرَاتِب التَّعْدِيل
انظر : نزهة النظر لابن حجر، ص 136، فتح المغيث للسخاوي، 2/114