الْاِنْتِقَال

الْاِنْتِقَال


علوم القرآن
انتقال المستدل إلى استدلال غير الذي كان آخذاً فيه لكون الخصم لم يفهم وجه الدلالة من الأول . ومن أمثلته ما جاء في مناظرة الخليل -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - للجبار؛ لما قال له : ﱫﭼ ﭽ ﭾ ﭿﱪالبقرة :258، فقال الجبار : ﱫﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄﱪالبقرة :258، فعلم الخليل أنه لم يفهم معنى الأحياء، والإماتة، أو علم ذلك، وغالط بهذا الفعل، فانتقل -عَلَيهِ السَّلَام - إلى استدلالٍ لا يجد الجبار له وجهاً يتخلص به منه، فقال : ﱫﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﱪالبقرة :258، فانقطع الجبار، وبهت، ولم يمكنه أن يقول : أنا الآتي بها من المشرق .
انظر : البرهان في علوم القرآن للزركشي، 1/50، الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، 4/65