الاِئْتِمَامُ
من معجم المصطلحات الشرعية
الاِتِّبَاعُ، والْعَمَل بقول ثبتت عليه حجة . مثاله : وجوب اتِّباع الإمام في الصلاة .، ومن شواهده قوله صلى الله عليه وسلم : "إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا ". البخاري :378.
تعريفات أخرى
- الاقتداء .
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
مَصْدَرُ: ائْتَمَّ بِالإِمَامِ وَتَأَمَّمَ بِهِ إِذا اقتُدِيَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَفَعَلَ مِثْلَ فِعْلِهِ واحْتَذَى مِثَالَه وَجَعَلَهُ إِمَّةً، وَِالإِمَامُ: كُلُّ مَنْ اقتُدِيَ بِهِ، وقُدِّمَ في الأُمُوْرِ.
جذر الكلمة
أمم
التعريف
الاِتِّبَاعُ، والْعَمَل بقول ثبتت عليه حجة.
المراجع
* العين : (8/ 428-429)
* تهذيب اللغة للأزهري : (15/ 457)
* الصحاح : (5/ 1865)
* المحكم والمحيط الأعظم : (10/ 572)
* معجم اللغة العربية المعاصرة : (1/ 120)
* الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (1/ 54)
* شرح حدود ابن عرفة : (ص: 61)
* البيان في مذهب الشافعي : (2/ 340)
* تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة : (1/ 346)
* تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة : (1/ 346)
* فتح الباري شرح صحيح البخاري : (2/ 178) -