الْبَخَرُ
الفقه أصول الفقه
رائحة مُنْتِنَة –كريهة - تنبعث من الفم، أو من فرْج المرأة عند الجماع . ومن شواهده ما وري :"قصوا أظافيركم، وادفنوا قلاماتكم، ونقوا براجمكم، ونظفوا لثاتكم من الطعام، واستاكوا، ولا تدخلوا علي قحرا بخرا " الجامع :4092، وضعفه الألباني في الجامع .
انظر : التاج والإكليل للمواق، 3/485، 4/430، الحاوي الكبير للماوردي، 5/253، المبدع لابن مفلح، 7/107.
المعنى الاصطلاحي :
نَتَنٌ ورائِحَةٌ كَرِيهَةٌ مُتَغَيِّرَةٌ في الفَمِ.
التعريف اللغوي :
البَخَرُ: الرَّائِحَةُ المُتَغَيِّرَةُ مِن الفَمِ، يُقال: بَخِرَ الفَمُ، بَخَراً: إذا أَنْتَنَ وتَغَيَّرَت رائِحَتُهُ، وكُلُّ رائِحَةٍ خَبيثَةٍ فهي بَخَرٌ. وأَصْلُه مَأْخوذٌ مِن بُخارِ القِدْرِ وبُخارِ الدُّخانِ. وشَخْصٌ أَبْخَرُ، أيْ: مُنْتِنُ الفَمِ، والأُنْثَى: بَخْراءُ. ويأْتي بِمعنى: نَتَنِ رائِحَةِ الأَنْفِ، وقُبُلِ المَرْأَةِ.
التعريف اللغوي المختصر :
البَخَرُ: الرّائِحَةُ الـمُتَغَيِّرَةُ مِن الفَمِ والنَّتن، وكُلُّ رائِحَةٍ خَبيثَةٍ فهي بَخَرٌ. وأَصْلُه مَأْخوذٌ مِن بُخارِ القِدْرِ والدُّخانِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (بَخَر) في الفقه في كتاب الطَّهارَةِ، باب: السِّواكِ عند الوُضوءِ، وكتاب الصَّلاة، باب: صَلاة الجُمُعَةِ، وكتاب البَيْعِ، باب: خِيار العَيْبِ، عند الكلامِ عن بَيْعِ العَبْدِ الأَبْخَرِ. ويُطْلَقُ في كتاب النِّكاحِ، باب: العُيوب في النِّكاحِ، ويُرادُ به: نَتَنٌ ورائِحَةٌ كَرِيهَةٌ في قُبُلِ المَرْأَةِ.
جذر الكلمة :
بخر
المراجع :
جمهرة اللغة : (1/287) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/181) - لسان العرب : (4/47) - حاشية ابن عابدين : (5/11) - شرح مختصر خليل للخرشي : (3/237) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (2/160) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 394) - الكليات : (ص 226) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 111) - معجم لغة الفقهاء : (ص 104) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/360) -