الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
تفسير العام بأن المراد به ما عدا الأفراد المخرجة بالدليل الـمُخَصِّص . وهو بمعنى التخصيص . ومن ذلك أن يوجد نصان أحدهما عام، والآخر خاص، وهما متنافيان، كقوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﱪالمائدة :3، ثم قال -سُبْحَاْنَهُ وَتَعَاْلَى - بعد ذلك : ﱫﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﱪ المائدة :3؛ فالعام المحرم للميتة، والدم، ولحم الخنزير يبنى على الخاص، ويفسر به، فيكون المراد به ما عدا حال المخمصة.
تفسير العام بأن المراد به ما عدا الأفراد المخرجة بالدليل الـمُخَصِّص. وهو بمعنى التخصيص.