البحث

عبارات مقترحة:

الظاهر

هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...

الإله

(الإله) اسمٌ من أسماء الله تعالى؛ يعني استحقاقَه جل وعلا...

الشكور

كلمة (شكور) في اللغة صيغة مبالغة من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

بِنَاءُ الْعَامِّ عَلَى الْخَاصّ


من معجم المصطلحات الشرعية

تفسير العام بأن المراد به ما عدا الأفراد المخرجة بالدليل الـمُخَصِّص . وهو بمعنى التخصيص . ومن ذلك أن يوجد نصان أحدهما عام، والآخر خاص، وهما متنافيان، كقوله تعالى : ﱫﭑ ﭖﱪالمائدة :3، ثم قال -سُبْحَاْنَهُ وَتَعَاْلَى - بعد ذلك : ﱫﮇ ﮑﱪ المائدة :3؛ فالعام المحرم للميتة، والدم، ولحم الخنزير يبنى على الخاص، ويفسر به، فيكون المراد به ما عدا حال المخمصة.


انظر : البحر المحيط للزركشي، 3/406، شرح مختصر الروضة للطوفي، ٣ /٧٣٣، المحصول لابن العربي، ص١٠٨ .

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

تفسير العام بأن المراد به ما عدا الأفراد المخرجة بالدليل الـمُخَصِّص. وهو بمعنى التخصيص.