التَّأْكِيد

التَّأْكِيد


علوم القرآن أصول الفقه
تقوية ما يفهم من لفظٍ سابق على اللفظ المؤكِّد، باستعمال مؤكدات متعددة، من أَجلِ تقوية، وتثبيت معنى الجملة، ومنها التكرار . وهو يقابل التأسيس؛ وفق قولهم في القاعدة : "التأسيس أولى من التأكيد ." لأن التأسيس إفادة معنى آخر غير الذي أفاده ما قبله . والتأكيد ينقسم إلى تأكيد لفظي، ويكون بإعادة اللفظ الأول نفسه، ومن شواهده قوله تعالى : ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠالشرح :5، 6؛ فجملة ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠمؤكدة لجملة ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ. وتأكيد معنوي، ويكون بذكر لفظ غير اللفظ الأول كالنفس، والعين . ويؤتى به لرفع توهم إرادة المجاز، كما في قول القائل : جاء بنو فلان كلهم، أو جاء زيد نفسه .
انظر : التعريفات للجرجاني، ص :71، المحصول للرازي، 1/258، نهاية الوصول للهندي، 1/206، والتحبير للمرداوي، 1/375، الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكي بن أبي طالب، ص: 219

المعنى الاصطلاحي :


تَقْوِيَةُ مَدْلُوْلِ اللَّفْظِ المَذْكُوْرِ أَوَّلاً بِلَفْظٍ مَذْكُوْرٍ ثَانِياً.

الشرح المختصر :


الغرضُ من توكيد المتكلّم كلامَهُ، إعْلاَمُ المخاطَبِ بأَنّه يقول كلامه جازماً، قاصداً لما يَدُلُّ عليه كلامُهُ، مُتَثَبِّتاً مِنْه، لا يقولُه عن تَوَهُّمِ أَوْ ثَرْثَرَةٍ أوْ تَضْلِيلٍ أو اختراعٍ أو نحو ذلك.

التعريف اللغوي :


التَّأْكِيْدُ: مَصْدَرُ أَكَّدَ الأَمْرَ يُؤَكِّدُهُ تَأْكِيداً وَيُقَالُ وَكَّدَهُ تَوْكِيْداً؛ وَمَعْناهُ: الشَّدُّ وَالتَّوْثِيْقُ، وَيَدْخُلُ فِي الكلامِ لإخرَاج الشّكّ، وَفِي الأعدادِ لإِحاطَةِ الأجزاءِ، وَهو على وَجْهَيْنِ: تَكْرِيْرٌ صِرِيحٌ، وغَيْرُ صَريحٍ، فالصَّريحُ نَحْو قولِكَ: رأَيْت زَيْداً زَيْداً، وَغيرُ الصَّرِيحِ نَحْو قَولكَ: فَعَلَ زَيْدٌ نَفْسُه وعَيْنُه، وجَدْوى التوْكِيدِ أَنك إِذا كَرّرْتَ فقد قَرَّرْتَ المُؤَكَّدَ ومَا عَلِقَ بِهِ فِي نَفْسِ السامِعِ ومَكَّنْتَه فِي قَلْبِه، وأَمَطْتَ شُبْهَةً رُبَّمَا خَالَجتْه، أَو تَوَهَّمْتَ غَفْلَةً وذَهَاباً عَمَّا أَنتَ بِصَددِه فأَزَلْتَه.

التعريف اللغوي المختصر :


الشَّدُّ وَالتَّوْثِيْقُ، وَيَدْخُلُ فِي الكلامِ لإخرَاج الشّكّ، وَفِي الأعدادِ لإِحاطَةِ الأجزاءِ.

جذر الكلمة :


وكد

المراجع :


تهذيب اللغة للأزهري : (10/ 180) - الصحاح للجوهري : (2/ 442)، و(2/ 553) - تاج العروس : (9/ 320) - المحصول : (1/ 258) - االتمهيد في تخريج الفروع على الأصول : (ص: 167) - نهاية السول شرح منهاج الأصول : (ص: 106) - مختصر التحرير : (1/ 145) - البلاغة العربية : (1/ 186) -