التَّحْدِيْث

من معجم المصطلحات الشرعية

رواية الأحاديث التي تحمَّلها المحدِّث من شيوخه، وتبليغها إلى الناس، باستخدام صيغة من صِيَغ الأَدَاء المعروفة، نحو : حَدَّثَنِي /أَخْبَرَنِي /أَنْبَأَنِي فُلَان . وشاهده قول الخطيب البغدادي : "وكان بعض السلف يتمنَّع من التحديث، إذا كان السامع ليس من أهل العلم "

انظر : الجامع لأخلاق الراوي للخطيب البغدادي، 1/205، المقدمة لابن الصلاح، ص 132

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

رواية الأحاديث التي تحمَّلها المحدِّث من شيوخه، وتبليغها إلى الناس، باستخدام صيغة من صِيَغ الأَدَاء المعروفة، نحو: حَدَّثَنِي فُلَان.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

اللطيف

الأعلى

الحق

التَّحْدِيْث

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

اللطيف

الأعلى

الحق

التَّحْدِيْث

التَّحْدِيْث

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :