قاعدة عند أهل السنة، والجماعة . وفيها يقدمون ما دلَّ عليه صحيح المنقول، من الكتاب، وصحيح السنة، على ما دلت عليه العقول الفاسدة من أحكام تعارض ما جاء في الكتاب والسنة . ولا ينبغي أن يفهم من هذه القاعدة أن أهل السنة يفرضون إمكانية التعارض بين العقل، والنقل، ثم يقدمون النقل، بل هم يقررون الموافقة التامة بين صحيح المنقول، وصريح المعقول . وهذه القاعدة عنى بها من أطلقها أحد أمرين : الأول تقديم صحيح المنقول على المعقولات الفاسدة . فلا بد -هنا - من تقييد النقل بالنقل الصحيح، وتقييد العقول بالعقول الفاسدة؛ لأن النقل الصحيح لا يمكن أن يعارض العقل الصحيح أبداً . والثاني أن يراد بها معارضة أهل البدع والكلام فيما أصَّلوه من مبدأ تقديم العقل على النقل . وفي ذلك قوله تعالى : ﱫﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﱪالنساء :59

التعريف

قاعدة عند أهل السنة، والجماعة تفيد تقديم ما دلَّ عليه صحيح المنقول، من الكتاب، وصحيح السنة على ما دلت عليه العقول الفاسدة من أحكام تعارض ما جاء في الكتاب والسنة.