التعريف اللغوي :

---

الدُّعَاءُ وَطَلَبُ الـهَنَاءِ لِلْآخرين، تَقُولُ: هَنَّأْتُ فُلاَنًا أُهَنِئُهُ تَهْنِئَةً وَتَهْنِيئًا إِذَا دَعَوْتَ لَهُ بِالهَنَاءِ، وَضِدُّ التَّهْنِئَةِ: التَّعْزِيَةُ، وَأَصْلُ الـهَنَاءُ: إِصَابَةُ خَيْرٍ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ، وَالهَنِئُ: الشَّيْءُ الذِي يَأْتِيكَ مِنْ غَيْرِ تَعَبٍ، وَهَنِئَتِ الْمَاشِيَةُ إِذَا أَصَابَتْ حَظًّا مِنْ بَقْلٍ أَوْ مَرْعَى، وَيُطْلَقُ الهَنَاءُ بِمَعْنَى: الفَرَحِ وَالسَعَادَةِ، وَقَدْ هَنُأَ الرَّجُلُ أَيْ فَرِحَ، وَمِنْ مَعانِي الهَناءِ أَيْضًا: الصَلاَحُ وَالتَّهْنِئَةُ: الإِصْلاَحُ، يُقالُ: هَنَّأَ الطَّعَامَ إِذَا أَصْلَحَهُ، وَشَيْءٌ هَنِيءُ أَيْ صَالِحٌ وسَهْلٌ، وَجَمْعُ التَهْنِئَةُ : تَهَاني.

إطلاقات المصطلح :

---

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ لَفْظَ (التَّهْنِئَةِ) فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى مِنْهَا: كِتَابُ الصَّلاَةِ فِي بَابِ صَلاَة العِيدَيْنِ، وَكِتَابُ اللِّبَاسِ فِي بَابِ آدَابِ اللِّبَاسِ، وَكِتَابُ الأَطْعِمَةِ فِي بَابِ آدَابِ الطَّعَامِ، وَكِتَابُ الجِهَادِ فِي بَابِ أَحْكَامِ أَهْلِ الذِمَّةِ.

جذر الكلمة :

---

هنأ

المراجع :

---

معجم مقاييس اللغة : 6 /68 - مختار الصحاح : 1 /328 - تاج العروس : 1 /512 - معجم مقاييس اللغة : 6 /68 - دليل الفالحين : 1 /132 - الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف : 2 /200 - التعريفات للجرجاني : ص39 - الكليات : 1 /413 - الفروق اللغوية : ص259 - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : 6 /203 - مواهب الـجليل : 3 /408 -

---