الْجَمْعُ بِالشَّرْط

الْجَمْعُ بِالشَّرْط


أصول الفقه
من طرق القياس في العقليات، ويراد به قياس ما يدرك بالعقل على المشاهد المحسوس، في كونه يلزم من ثبوت صفة له ثبوت شرطها . ومن أمثلته قولنا : العلم في الشاهد مشروط بالحياة، والله تَعَالَى عالم، فيكون حيًا
انظر : شرح تنقيح الفصول للقرافي، ص :412، رفع النقاب للشوشاوي، 5/444، البرهان للجويني، 1/25