الْجَوَابُ الْمُسْتَقِل الأَخَصّ
أصول الفقه
الجواب الذي يفهم بدون السؤال، وهو أخص من السؤال . كأن يسأل سائل عن أحكام المياه عموماً؛ فكان الجواب : ماء البحر طهور . فهو جواب أخص من السؤال .
انظر : التلخيص للجويني، 2/153، البحر المحيط للزركشي، 3/200.
الجواب الذي يفهم بدون السؤال، وهو أخص من السؤال . كأن يسأل سائل عن أحكام المياه عموماً؛ فكان الجواب : ماء البحر طهور . فهو جواب أخص من السؤال .
انظر : التلخيص للجويني، 2/153، البحر المحيط للزركشي، 3/200.