الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
خِطَابُ الْوَاحِدِ بِلَفْظِ الْجَمْع
القرآن الكريم وعلومه

خِطَابُ الْوَاحِدِ بِلَفْظِ الْجَمْع

من معجم المصطلحات الشرعية

الخطاب بلفظ العموم، والمراد به الخصوص . كقوله تَعَالَى : ﱫﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﱪالمؤمنون :51، فهذا خطاب للنبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - وحده إذ لا نبي معه قبله، ولا بعده

انظر : البرهان في علوم القرآن للزركشي، 2/234، الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، 3/111

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

الخطاب بلفظ العموم، والمراد به الخصوص.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المصور

المبين

المؤمن

خِطَابُ الْوَاحِدِ بِلَفْظِ الْجَمْع

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

المصور

المبين

المؤمن

خِطَابُ الْوَاحِدِ بِلَفْظِ الْجَمْع

خِطَابُ الْوَاحِدِ بِلَفْظِ الْجَمْع

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :