الْخُنْثَى الْمُشْكِلُ

الفقه

من له أعضاء الذكورة، والأنوثة معاً، أو ليس له شيء منهما، ولا تظهر عليه بعد البلوغ صفات الذكورة كاللحية، أو الأنوثة كالحيض . ومن أمثلته يعامل معاملة الاحتياط، فلا يصح أذانه؛ لأنه لا يعلم إن كان رجلاً، ويقف في صلاة الجماعة بعد صفوف الصبيان، وقبل صفوف النساء .

---

انظر : حاشية ابن عابدين، 6/728، حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير للدردير، 4/489، 494، المجموع للنووي، 2/48، 5/118.