البحث

عبارات مقترحة:

الظاهر

هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...

الأعلى

كلمة (الأعلى) اسمُ تفضيل من العُلُوِّ، وهو الارتفاع، وهو اسمٌ من...

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

الأَخَصُّ مُطْلَقاً


من معجم المصطلحات الشرعية

هو لفظ له عموم نسبي، وأفراده تدخل تحت لفظ أعم منه بحيث يوجد جنس الأعم كلما وجد، ولا يلزم أن يوجد هو كلما وجد الأعم . فعلى سبيل المثال الأنصار أعم مطلقاً من الخزرج، والخزرج أخص مطلقاً من الأنصار . فحيث وجد فرد من الخزرج وجد جنس الأنصار، ولكن لا يلزم من وجود فرد من الأنصار وجود جنس الخزرج .


انظر : شرح تنقيح الفصول، ص : 96، نهاية السول للإسنوي، ص : 377، التحرير للمرداوي، ص : 199، رفع النقاب للشوشاوي، 2/166.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

لفظ له عموم نسبي، وأفراده تدخل تحت لفظ أعم منه بحيث يوجد جنس الأعم كلما وجد، ولا يلزم أن يوجد هو كلما وجد الأعم. مثل الأنصار أعم مطلقاً من الخزرج، والخزرج أخص مطلقاً من الأنصار، فحيث وجد فرد من الخزرج وجد جنس الأنصار، ولا يلزم من وجود فرد من الأنصار وجود جنس الخزرج.