الجبار
الجَبْرُ في اللغة عكسُ الكسرِ، وهو التسويةُ، والإجبار القهر،...
السَّبُعُ: الـحَيَوانُ الجارِحُ المُفْتَرِسُ، سَواءً كان مِنْ ذَواتِ الأَنْيابِ كالأَسَدِ، أو مِنْ ذَواتِ المَخالِبِ كالنَّسْرِ والصَّقْرِ، يُقال: سَبَعَتْ الذِّئابُ الغَنَمَ، أيْ: فَرَسَتْها وأَكَلَتْها، وأَرْضٌ مَسْبَعَةٌ، أيْ: كَثِيرَةُ السِّباعِ والوُحُوشِ. وجَمْعُ السَّبُعِ: سِباعٌ.
يَرِد مُصْطلَح (سَبُع) في مواضِع من الفِقه، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: أَعْذار التَّخَلُّفِ عن الصَّلاةِ، وكِتاب الحَجِّ، باب: الإِحْصار، وكِتاب اللُّقَطَةِ، باب: لُقَطَة الحَيَوانِ، وفي كتاب الصَّيْدِ والذَّبائِحِ، باب: شُروط الصَّيْدِ، وفي كتاب القِصاصِ، باب: التَّسَبُّب في القَتْلِ. وقَدْ يُطْلَق في كتاب الطَّهارَةِ، وكتاب الأطْعِمَةِ، ويُرادُ بِهِ: الحَيَوانُ البَرِّيُّ الـمُفْتَرِسُ بِنابِهِ، كالذِئْبِ.
سبع
القراءات السبع.
* حاشية ابن عابدين : (6/304)
* الكليات : (ص 495)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 240)
* التعريفات الفقهية : (ص 111) -
انْظُرْ: أَطْعِمَةٌ.__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 150/ 24