إغفال الناسخ كتابة كلمة أو أكثر . وشاهده قول الشيخ القاري : "وقيل يمد العطفة من محل السقوط إلى أول اللحَق، والأول أولى لئلا يسود الكتاب ".

تعريفات أخرى

• إغفال المحدِّث ذكر راوٍ أو أكثر في سند الحديث . وشاهده قول الحافظ ابن حجر : "ولقد كان ظن الشيخ في السُّقوط قويا، لأن مولد ابن أبي عاصم بعد وفاة الإمام الشافعي بمدة ".
• الضعف والرد . وشاهده ما نقله الإمام البقاعي عن الحاكم قال : " إنما يُعل الحديث من أوجه ليس للجرح فيها مدخل، فإن حديث المجروح ساقط -أي ظاهر السقوط - والمعلول يوجد في حديث الثقات؛ لأنهم يحدِّثون بالحديث فيخفى عليهم، والحجة فيه العلم والفهم ".

التعريف

عدم المطالبة بالشيء.