الصلاة التي يَجْهر فيها الإمام بقراءة الفاتحة، وشيء من القرآن، كصلاة الفجر، والمغرب، والعشاء، والجمعة، والعيدين . ومن أمثلته حكم الجهر في الصلاة الجهرية، ومن شواهده قول أَبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - صَلَاةً -نَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ - فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، قَالَ : "هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ؟ " قَالَ رَجُلٌ : أَنَا . قَالَ : "أَقُولُ : مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟ " قَالَ الراوي مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : "فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا يَجْهَرُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ". أحمد :7270، وصححه الأرناؤوط .

التعريف

الصلاة التي يَجْهر فيها الإمام بقراءة الفاتحة، وشيء من القرآن، كصلاة الفجر، والمغرب، والعشاء، والجمعة، والعيدين.