الطَّرْدُ وَالْعَكْس
علوم القرآن
أن يأتي بكلامين يقرر الأول بمنطوقه مفهوم الثاني، وبالعكس . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﱪالنور :58. إلى قوله : ﱫﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﯴ ﯵ ﯶﱪالنور :58؛ فمنطوق الأمر بالاستئذان في تلك الأوقات خاصة مقرر لمفهوم رفع الجناح فيما عداها، وبالعكس . وقوله : ﱫﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﱪالتحريم :6
انظر : الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، 3/251، معترك الأقران في إعجاز القرآن للسيوطي، 1/279، معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها لأحمد مطلوب، ص :523