الذي ليس عنده علم بغالب الأحكام الشرعية . ويسمى المقلد .

تعريفات أخرى

• يطلق أحياناً على من ليس أهلاً للاجتهاد، وإن كان حافظاً لكثير من الفروع تقليداً . ويذكره الأصوليون في مسألة العامي هل يعتد به في الإجماع؟ وفي مسألة من يستفتي العامي؟ ومسألة هل للعامي التخير بين المفتين؟ وغيرها من المسائل .

التعريف اللغوي

اسْمٌ مَنْسوبٌ إِلَى العَامَّةِ، وَالجَمْعُ: عَوامٌّ، وَهُمْ جَمِيعُ النَّاسِ، وَالعَامِّيُّ: أَحَدُهُمْ، يُقَالُ: جَاءَ الْقَوْمُ عَامَّةً أَيْ جَمِيعًا، وَضِدُّ العَامَّةِ: الخَاصَّةُ، وَالعُمُومُ: الشُّمولُ والاجْتِمَاعُ وَالإِحَاطَةُ، يُقَالُ: عَمَّ المَطَرُ الأَرْضَ يَعُمُّهَا أَيْ شَمِلَهَا، وَالعَامُّ: الشَّامِلُ، وَيَأْتِي العُمُومُ بِمَعْنَى: التَّمَامُ وَالكَثْرَةُ، وَالعَامُّ: التَّامُّ الكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالعَامِّيَّةُ: لُغَةُ العَامَّةِ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ العَامِّي مِنَ العُمُومِ، وَقِيلَ أَصْلُهُ مِنَ العَمَى وهُوَ ضِدُّ البَصَرِ، وَالعَامِّيُّ: الَّذِي لَا يُبْصِرُ طَرِيقَهُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (العَامِّي) فِي بَابِ شُرُوطِ الإِجْمَاعِ، وَبَابِ السُنَّةِ فِي بَابِ شُروطِ الرِّوايَةِ، وَبَابِ التَّرْجِيحِ وَأَنْواعِهِ.

جذر الكلمة

عمم

التعريف

الذي ليس عنده علم بغالب الأحكام الشرعية. ويسمى المقلد.