التعريف اللغوي :

---

خَشَبَةُ البابِ، قِيْلَ: الخَشَبَةُ السُّفْلى الَّتِي يُوْطَأُ عَلَيْهَا، وَقِيْلَ: العُلْيَا، وَالمَرْقاةُ مِنْ الدَّرَجِ، وَالعَقَبَةُ في الأَرْضِ المُرْتَفِعَةِ الغَلِيْظَةِ الشَّاقَّةِ، والجَمْعُ العَتَبُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ العَتَبَةِ في مَوَاطِنَ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الصَّلاةِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ الصَّلاةِ دَاخِلَ الكَعْبَةِ إذَا تَوَجَّهَ إلَى الْبَابِ وَهُوَ مَفْتُوحٌ، وَلَيْسَتْ الْعَتَبَةُ مُرْتَفِعَةً قَدْرَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ، وِعْنَدَ الكَلامِ عَلَى اتِّصَالِ الصُّفُوْفِ، وَكِتَابُ المَنَاسِكِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ إِتْيَانِ المُلْتَزَمِ وَبَابِ الكَعْبَةِ وتَقْبِيْلِ عَتَبَتِهِ، وَكِتَابُ الأَيْمَانِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ مَنْ حَلَفَ أَلَّا يَدْخُلَ دَاراً فَوَقَفَ عَلَى عَتَبَتِهَا.

جذر الكلمة :

---

عتب

المراجع :

---

العين : (2/ 75) - تهذيب اللغة : (2/ 166) - الصحاح : (1/ 177) - مقاييس اللغة : (4/ 225) - التلخيص في معرفة أسماء الأشياء : (ص: 181-182) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/ 53) - لسان العرب : (1/ 576) - مواهب الجليل شرح مختصر خليل : (5/ 157) - حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني : (2/ 359) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/ 1164) - معجم لغة الفقهاء : (ص: 304) -

---