الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
العَدَالَة الظَّاهِرَة
الحديث الشريف وعلومه

العَدَالَة الظَّاهِرَة

من معجم المصطلحات الشرعية

ما يظهر لعامة الناس من سلامة الراوي المكلف (المسلم البالغ العاقل ) من الفسق (ارتكاب الكبائر، أو الإصرار على الصغائر )، وخوارم المروءة (كل ما يَحُط من قَدْر الإنسان في عرف المجتمع ). وشاهده قول الإمام الزركشي : "قلت : مراده بالعدالة الظاهرة : العلم بعدم الفسق، وأما الباطنة : فهي التي يرجع فيها إلى أقوال المزكين "

انظر : النكت على مقدمة ابن الصلاح للزركشي، 3/398، فتح المغيث للسخاوي، 2/58

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ما يظهر لعامة الناس من سلامة الراوي المكلف من الفسق، وخوارم المروءة.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الصمد

المبين

البصير

العَدَالَة الظَّاهِرَة

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الصمد

المبين

البصير

العَدَالَة الظَّاهِرَة

العَدَالَة الظَّاهِرَة

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :