الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
الْعِلْمُ الْحَادِثُ
أصول الفقه

الْعِلْمُ الْحَادِثُ

من معجم المصطلحات الشرعية

الْعلم الذي يحدثه الله -تَعَالَى - فِي نفس الْعَالِم من غير كَسبه، واختياره كَالْعلمِ بِوُجُودِهِ، وَتغَير أَحْوَاله . أو بِوَاسِطَة كسب العَبْد، وَمُبَاشرَة أَسبَابه . كالعلم بمسائل الشرع، وتحصيلها بعد الجهل بها

انظر : الإحكام في أصول الأحكام للآمدي، 1/12، البحر المحيط في أصول الفقه للزركشي، 1/83

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

علم يحدثه الله -تَعَالَى- فِي نفس الْعَالِم من غير كَسبه، واختياره كَالْعلمِ بِوُجُودِهِ، وَتغَير أَحْوَاله. أو بِوَاسِطَة كسب العَبْد، وَمُبَاشرَة أَسبَابه. كالعلم بمسائل الشرع بعد الجهل بها.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

السميع

العليم

الجبار

الْعِلْمُ الْحَادِثُ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

السميع

العليم

الجبار

الْعِلْمُ الْحَادِثُ

الْعِلْمُ الْحَادِثُ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :