الْغِلْظَة

الْغِلْظَة


التربية والسلوك
القسوة، والشدة، والصلابة، وقلة الشفقة، والرحمة، واللين . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﱪالتوبة :123، وحديث خالد بن الوليد قال : كان بيني، وبين عمار بن ياسر كلام، فأغلظت له في القول، فانطلق عمار يشكوني إلى النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - فجاء خالد، وهو يشكوه إلى النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - قال : فجعل يغلظ له، ولا يزيده إلا غلظة . والنبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - ساكت لا يتكلم، فبكى عمار، وقال : يا رسول الله، ألا تراه؟ فرفع رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - رأسه، قال : "من عادى عماراً عاداه الله، ومن أبغض عماراً أبغضه الله ." قال خالد : "فخرجت، فما كان شيء أحب إلي من رضا عمار ." أحمد :16814
انظر : آداب النفوس للحارث المحاسبي، ص :88، تفسير القرطبي، 6/220

التعريف اللغوي :


الشِّدَّةُ والقَسْوَةُ، وضدُّها: الرِّقَّة في الخُلُقِ والطَّبْعِ والفِعْلِ والمَنْطِقِ والعَيْشِ ونحوِ ذلك، يُقال: غَلُظَ، يَغْلُظُ، غِلَظاً: إذا صارَ غَلِيظاً، وعَذابٌ غَلِيظٌ، أي: شَدِيدُ الألَمِ، وغَلُظَ الرَّجُلُ: إذا اشْتَدَّ، فهو غَلِيظٌ، وفِيهِ غِلْظَةٌ، أيْ: شِدَّةٌ واستِطالَةٌ، فهو غَيْرُ لَيِّنٍ ولا سَلِسٍ. وبَيْنَهُما غِلْظَةٌ ومُغالَظَةٌ، أي: عَداوَةٌ. والتَّغْلِيظُ: التَّكْبِيرُ والتَّعْظِيمُ، يُقال: غَلُظَ الشَّيْءُ، أيْ: عَظُمَ وكَبُرَ، ويأتي بمعنى التَّشديدِ والتَّوكِيدِ، ومنه: عَهْدٌ غَلِيظُ، أي: مُؤَكَّدٌ مُشَدَّدٌ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطلح (غِلْظَة) في الفقه في كتاب الجِهاد، باب: أحكام الجِهاد، وفي كتاب الحدود، باب: أحكام إقامة الحدود، وفي كتاب الجامع للآداب، باب: أخلاق الدّاعية إلى الله تعالى، وغير ذلك مِن الأبواب.

جذر الكلمة :


غلَظَ

المراجع :


التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 253) - المفردات في غريب القرآن : (ص 612) - مختار الصحاح : (ص 488) - لسان العرب : (7/449) - تاج العروس : (20/245) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/450) - نضرة النعيم : (11/5324) - الأخلاق والسير في مداواة النفوس : (ص 63) -