المعنى الاصطلاحي :

---

غِلْظَةٌ وَيُبْسٌ فِي القَلْبِ تَدْفَعُ صَاحِبَهَا إِلَى الإِسَاءَةِ وَتَرْكِ الإِحْسَانِ.

الشرح المختصر :

---

القَسْوَةُ مِنَ الصِّفَاتِ القَبِيحَةِ ، وَهِيَ تَصَلُّبٌ فِي القَلْبِ يَحْمِلُ صَاحِبَهُ عَلَى السَّيِّءِ مِنَ الأَقْوَالِ وَالأَفْعَالِ كَنِسْيَانِ الآخِرَةِ وَحُبِّ الدُّنْيَا وَفِعْلِ المَعَاصِي ، وَأَيْضًا يَمْنَعُهُ مِنَ الطَّاعَاتِ وَالأَخْلاَقِ الحَسَنَةِ كَالرَّحْمَةِ بِالغَيْرِ وَالخُشُوعِ وَالخَوْفِ مِنَ اللهِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.

التعريف اللغوي :

---

الشِّدَّةُ وَالغِلْظَةُ ، تَقُولُ: قَسَا القَلْبُ يَقْسُو قَسْوَةً وَقَسَاوَةً وَقَسَاءً إِذَا غَلُظَ وَذَهَبَتْ رِقَّتُهُ ، وَيَوْمٌ قَسِيٌّ أَيْ شَدِيدُ الحَرِّ أَوْ البَرْدِ، وَأَصْلُ القَسْوَةِ: الصَّلَابَةُ فِي الشَّيْءِ ، يُقَالُ: قَسَا الجِسْمُ يَقْسُو قَسْوًا وَقَسَاوَةً أَيْ صَلُبَ ، مِنْ ذَلِكَ الحَجَرُ القَاسِي أَيْ الصُّلْبُ، وَضِدُّ القَسْوَةِ: اللِّينُ وَالرِّقَّةُ ، وَتَأْتِي القَسْوَةُ بِمَعْنَى: اليُبْسِ ، وَأَرْضٌ قَاسِيَةٌ إِذَا كَانَتْ يَابِسَةً لاَ تُنْبِتُ شَيْئًا ، وَالقَسْوَةُ أَيْضًا: الفَسَادُ وَالرَّدَاءَةُ ، مِنْهُ قَوْلُهُمْ: دِرْهَمٌ قَاسٍ أَيْ فَاسِدٌ رَدِيءٌ ؛ لِصَلاَبَتِهِ وَقِلَّةِ الفِضَّةِ فِيهِ ، وَمِنْ مَعَانِي القَسْوَةِ أَيْضًا: الجُمُودُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الشِّدَّةُ وَالغِلْظَةُ، وَأَصْلُ القَسْوَةِ: الصَّلَابَةُ فِي الشَّيْءِ، وَضِدُّ القَسْوَةِ: اللِّينُ وَالرِّقَّةُ، وَمِنْ مَعَانِي القَسْوَةِ أَيْضًا: اليُبْسُ والفَسَادُ والرَّدَاءَةُ والجُمُودُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ لَفْظُ (القَسْوَةِ) فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى مِنْهَا: آدَابُ الأُخُوَّةِ وَالصُّحْبَةِ ، وَبَابُ الأَمْرِ بِالمَعْروفِ وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ ، وَبَابُ شُرُوطِ الدَّاعِيَةِ ، وَبَابُ فَضَائِلِ الإِسْلاَمِ وَمَحاسِنِهِ ، وَبَابُ فَضَائِلِ القُرْآنِ ، وَغَيْرُهَا.

جذر الكلمة :

---

قسو

المراجع :

---

التوقيف على مهمات التعاريف : ص272 - تفسير القرطبي : 462/1 - العين : 189/5 - لسان العرب : 181-180/15 - تاج العروس : 297/39 - لسان العرب : 180/5 - تهذيب الأخلاق : ص30 - الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة : 141/1 - شرح الطحاوية : 171/1 - التوقيف على مهمات التعاريف : ص127 - معجم الفروق اللغوية : ص429 -

---