قُطَّاعُ الطَّرِيقِ

الفقه

طائفة يترصدون -بسلاح ، ونحوه - في المكامن للمارين بقصد غصب المال . ومن شواهده حديث ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قُطَّاعِ الطَّرِيقِ : إِذَا قَتَلُوا، وَأَخَذُوا الْمَالَ قُتِلُوا، وَصُلِبُوا، وَإِذَا قَتَلُوا، وَلَمْ يَأْخُذُوا الْمَالَ قُتِلُوا، وَلَمْ يُصْلَبُوا، وَإِذَا أَخَذُوا الْمَالَ، وَلَمْ يَقْتُلُوا قُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ، وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلاَفٍ، وَإِذَا أَخَافُوا السَّبِيلَ، وَلَمْ يَأْخُذُوا مَالاً نُفُوا مِنَ الأَرْضِ . البيهقي :17775.

---

انظر : بدائع الصنائع للكاساني، 7/90 ، نهاية المطلب للجويني، 17/292 ، الذخيرة للقرافي، 12/123.