الْقَطْع
الحديث
اليقين والجزم . ومنه قول الحافظ ابن حجر : "فكله [المتواتر ] مقبول، لإفادته القطع بصدق مخبره، بخلاف غيره من أخبار الآحاد "
انظر : نزهة النظر لابن حجر، ص :51، النكت الوفية للبقاعي، 1/201، 408، فتح المغيث للسخاوي، 1/33، 78، المعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية، 2/745
تعريفات أخرى :
- الانقطاع في سند الحديث، وعدم اتصاله . وشاهده قول الإمام البقاعي : "فإن لكل سقط اسماً يخصه، كالعضل، والقطع والإرسال "