الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
اسْتِحْسَانُ بالسُّنًّة
أصول الفقه

اسْتِحْسَانُ بالسُّنًّة

من معجم المصطلحات الشرعية

العدول بالمسألة عن حكم نظائرها لدليل من السنة . ومثال ذلك عدم وجوب القضاء على من أكل أو شرب ناسياً صيامه . ويسميه الحنفية استحسان بالسنة أو سنده السنة؛ لورود النص في السنة على أنه يتم صومه بلا قضاء . وهو قوله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب، فليتمَّ صومه . فإنما أطعمه الله وسقاه " متفق عليه .

انظر : كشف الأسرار للبخاري، 4/2، تيسير التحرير لأمير بادشاه، 4/83، التقرير والتحبير لابن أمير الحاج، 3/223، فتح القدير للكمال بن الهمام، 2/327.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

العدول بالمسألة عن حكم نظائرها لدليل من السنة.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

اللطيف

الوتر

القدوس

اسْتِحْسَانُ بالسُّنًّة

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

اللطيف

الوتر

القدوس

اسْتِحْسَانُ بالسُّنًّة

اسْتِحْسَانُ بالسُّنًّة

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :