البحث

عبارات مقترحة:

الباطن

هو اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (الباطنيَّةِ)؛ أي إنه...

العزيز

كلمة (عزيز) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وهو من العزّة،...

الخلاق

كلمةُ (خَلَّاقٍ) في اللغة هي صيغةُ مبالغة من (الخَلْقِ)، وهو...

لَا يُعْرَف


من معجم المصطلحات الشرعية

وصف للحديث يدل على عدم وجوده في كتب الحديث التي تروي الأحاديث بأسانيدها، وكونه موضوعاً لا تجوز نسبته إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ . ومن أمثلته قول الإمام ابن الجوزي : "وقد روى الخصم أن عبدالرحمن بن عوف غسل إبراهيم ابن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - وذهب ليتوضأ، فقال له النبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : أَحْدَثْت؟ قال : لا، قال : فَلِمَ تتوضأ؟ وهذا حديث لا يُعرف ."


انظر : الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، 7/230، التحقيق لابن الجوزي، 1/203، تهذيب التهذيب لابن حجر، 10/480، فتح المغيث للسخاوي،

تعريفات أخرى

  • وصف للراوي يدل على جهالة عينه، وقد يُراد به جهالة حاله . وهو قريب من ألفاظ المرتبة السادسة -أخف مراتب الجرح - التي تُكتب أحاديث أصحابها للاعتبار، وليس للاحتجاج . ومثاله قول الإمام ابن أبي حاتم : "محمد بن الحارث بن الوليد اليَحْصُبِي، أبو الوليد ...نزيل مصر، سألت أبي عنه، فقال : شيخ مجهول، لا يُعرف "

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

- وصف للحديث يدل على عدم وجوده في كتب الحديث التي تروي الأحاديث بأسانيدها، وكونه موضوعاً لا تجوز نسبته إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ.