التعريف اللغوي :

---

اسْمُ مَفْعولٍ مِنَ الحُدوثِ، وَهُوَ تَجَدُّدُ وُجودِ الشَّيْءِ، وَالمُحْدَثُ: المُسْتَجَدُّ، وَأَصْلُ الحَدَاثَةِ: الجِدَّة، يُقَالُ: حَدَثَ الشَّيْءُ يَحْدُثُ حَدَاثَةً وَحُدوثًا أَيْ كَانَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، والحَدِيثُ: الجَدِيدُ مِن الأَشياءِ، وضِدُّهُ: القَدِيمُ، ويأْتِي الحُدوثُ بِمَعْنَى: الوُقوعِ وَالحُصولِ، فيُقال: حَدَثَ الأَمْرُ أيْ وَقَعَ وحَصَلَ، وَالمُحْدَثُ: الوَاقِعُ وَالحَاصِلُ، ومِن مَعانِي المُحْدَثِ أيضاً: المُبْتَدَعُ والمُخْتَرَعُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَقُ لَفْظُ (المُحْدَثِ) أَيْضًا عِنْدَ أَهْلِ السُنَّةِ فِي بَابِ تَوْحِيدِ الرُّبوبِيَّةِ وَيُرادُ بِهِ: المَخْلوقُ المَسْبوقُ بِالعَدَمِ.

جذر الكلمة :

---

حدث

المراجع :

---

التوقيف على مهمات التعاريف : (ص: 300) - لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية : (1/ 44) - شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية : (ص 416) - مقاييس اللغة : 36/2 - مختار الصحاح : ص68 - مقاييس اللغة : 36/2 -

---