الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
القول إن المعرفة تنشأ عن المباديء العقلية، لا عن التجارب الحسية؛ لأن هذه التجارب لا تفيد علماً كلياً . كما يطلق على الإيمان بالعقل، وبقدرته على إدراك الحقيقة . وذلك لأن قوانين العقل مطابقة لقوانين الأشياء الخارجية . وأن كل موجود معقول، وكل معقول موجود . والعقل قادر على الإحاطة بكل شيء دون عون خارجي يأتيه من القلب، أو الغريزة، أو الدين .
القول بأن المعرفة تنشأ عن المبادئ العقلية، لا عن التجارب الحسية؛ لأن هذه التجارب لا تفيد علماً كلياً.