مَرَاتِبُ الْعِبَادَاتِ

الفقه

تفاوت العبادات في الدرجة، والحكم، والثواب . ومن شواهده قولهم : " فِي حِكْمَةِ إِيجَابِهَا، وَهِيَ تَمْيِيزُ الْعِبَادَات عَن الْعَادَات؛ ليتميز مَا لله عَن مَا لَيْسَ لَهُ، أَوْ تَمْيِيزُ مَرَاتِبِ الْعِبَادَاتِ فِي أَنْفُسِهَا؛ لِتَتَمَيَّزَ مُكَافَأَةُ الْعَبْدِ عَلَى فِعْلِهِ، وَيَظْهَرُ قَدْرُ تَعْظِيمِهِ لِرَبِّهِ . ومِثَالُ الْأَوَّلِ : الْغُسْلُ يَكُونُ تَبَرُّدًا، وَعِبَادَةً، وَدَفْعُ الْأَمْوَالِ، يَكُونُ صَدَقَةً شَرْعِيَّةً، وَمُوَاصَلَةً عُرْفِيَّةً، وَالْإِمْسَاكُ عَنِ الْمُفْطِرَاتِ، يَكُونُ عِبَادَةً، وَحَاجَةً ."

---

انظر : الذخيرة للقرافي، 1/242 و 3/223 ، تحفة المحتاج للهيتمي ، 1/195 ، حاشية الروض المربع للبهوتي ، 1/189.