الْمُزَابَنَةُ

من معجم المصطلحات الشرعية

بيع الرطب على النخيل بتمر مجذوذ، مثل كيله، تقديراً . ومن شواهده حديث ابن عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهما : "أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - نهى عن المزابنة "البخاري :2063.

انظر : شرح التلقين للمازري، 2/246، البحر الرائق لابن نجيم، 6/82، الروض المربع للبُهوتي، 2/112، رد المحتار لابن عابدين، 4/109، و 6/432.

تعريفات أخرى

تُطلق عند المالكية على بيع مجهول بمجهول من جنس واحد، وهو أعم .

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

بيع الرطب على النخيل بتمر مجذوذ، مثل كيله، تقديراً.

من الموسوعة الكويتية

انْظُرْ: بيع المزابنة
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 43/ 37

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرحيم

المعطي

الباسط

الْمُزَابَنَةُ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

من الموسوعة الكويتية

عبارات مقترحة:

الرحيم

المعطي

الباسط

الْمُزَابَنَةُ

الْمُزَابَنَةُ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

من الموسوعة الكويتية

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :