نوعٌ من أنواع علو الإسناد بالنسبة إلى رواية أحد كتب الحديث المعتمدة (العُلُو النِّسْبِي ). وهو أن يقع العُلوُّ في الإسناد بإخراج الحديث من غير طريق المصنِّف بحيث يكون بين شيخ المخرِّج، وآخر الإسناد (النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ -/الصحابي /التابعي )، مثل عدد الرواة عند المصنِّف، فيكون شيخ المخرِّج مساوياً للمصنِّف في قرب الإسناد، وعدد رجاله، ويكون ذلك مصافحة للمخرِّج؛ لأنه لقي شيخه المساوي للمصنِّف، فكأنه لقي المصنِّف، وصافحه به . وإن كانت المساواة لشيخ شيخ المخرِّج كانت المصافحة لشيخ المخرِّج، فكأنه سمع المصنِّف، وصافحه . وسميت مصافحة؛ لأن العادة جرت بالمصافحة بين المتلاقيين

التعريف اللغوي

المُصافَحَةُ: وَضْعُ اليَدِ في يَدِ غَيْرِه، يُقال: صافَحَ الرَّجُلَ، يُصافِحُهُ، مُصافَحَةً، أيْ: وَضَعَ يَدَهُ في يَدِهِ. وتأْتي بِمعنى إِلْصاقِ الكَفِّ بِالكَفِّ وإِقْبالِ الوَجْهِ على الوَجْهِ. وأَصْلُها مِن الصُّفْحِ، وهو: عُرْضُ الشَّيْءِ وجانِبُهُ، وصَفْحَةُ الشَّيْءِ: الوَجْهُ العَرِيضُ مِنْهُ، وضِدُّهُ: الحَرْفُ؛ ومنه سُمِّيَت المُصافَحَةُ بِذلك؛ لأنّه يُلْصِقُ يَدَهُ بِصَفْحَةِ يَدِ الآخَرِ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصطلَح (مُصافَحَة) في الفقه في مَواطِن، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: صَلاة العِيدَيْن، وكتاب الجَنائِزِ، باب: تَعْزِيَّة المَيِّتِ، وكتاب النِّكاحِ، باب: خطْبَة النِّكاحِ، وفي كتاب الجِهادِ، باب: أَحْكام أَهْلِ الذِّمَّةِ، وغَيْر ذلك مِن الأبواب.

جذر الكلمة

صفح

المعنى الاصطلاحي

إِلْصاقُ صَفْحَةِ الكَفِّ بِصَفْحَةِ الكَفِّ، وإِقْبالُ الوَجْهِ بِالوَجْهِ.

الشرح المختصر

مِنْ آدابِ الإسلامِ وأَخْلاقِهِ الكَرِيمَةِ: المُصافَحَةُ عند اللِّقاءِ والسَّلام، وهي تَعْبِيرٌ عن المَحَبَّةِ والإِكْرامِ بين المُتَصافِحِينَ، وصِفَتُها: أن يَضَعَ الرَّجُلُ صَفْحَ كَفِّهِ مِن يَدِهِ اليُمْنَى في صَفْحِ كَفِّ صاحِبِهِ مِن اليَدِ اليُمْنَى مع القَبْضِ عليه.

التعريف اللغوي المختصر

المُصافَحَةُ: وَضْعُ اليَدِ في يَدِ غَيْرِه، وأَصْلُها مِن الصُّفْحِ، وهو: عُرْضُ الشَّيْءِ وجانِبُهُ.

التعريف

إلصاق صفحة الكف بالكف، وإقبال الوجه، وهي تمام التحية.

المراجع

* مقاييس اللغة : (3/293)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (3/43)
* القاموس المحيط : (ص 229)
* مختار الصحاح : (ص 176)
* لسان العرب : (2/514)
* فتح الباري شرح صحيح البخاري : (11/25)
* غذاء الألباب : (1/325)
* كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1554)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 432)
* التعريفات الفقهية : (ص 207) -