التعريف اللغوي :

---

مِن العَتْبِ وهو المَوْجِدَةُ، ومعناه: الغَضَبُ الذي يَحْصُلُ مِن صَدِيقٍ يُقَال: عَتَبَ عليه: إذا وَجَدَ عليه، ويُقال: عَتَبَ عليه عَتْباً، أي: لامَهُ في تَسَخُّطٍ، فهو عاتِبٌ وعَتَّابٌ. وتأتي بِمعنى التّأْدِيبِ والتَّرْوِيضِ. وحَقِيقَةُ العِتابِ: مُخاطَبَةُ الإِدْلالِ، وأصل الكلمةِ يَرْجِعُ إلى أَمْرٍ فيه بَعْضُ الصُّعُوبَةِ مِن كَلامٍ أو غَيْرِهِ، فيُقال: أعْتَبْتُ فلاناً، أي: أبرَزْتُ الغِلْظَةَ التي وُجِدَت له في الصَّدْرِ.

جذر الكلمة :

---

عتب

المراجع :

---

العين : (2/75) - تهذيب اللغة : (2/165) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/53) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (3/175) - مختار الصحاح : (ص 199) - لسان العرب : (1/576) - تاج العروس : (3/307) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/391) - أدب الدنيا والدين : (ص 178) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 501) - معجم لغة الفقهاء : (ص 304) -

---