هي التي تعود مصلحة مراعاتها إلى عموم الأمة، أو أغلبها . وتطلق أحياناً بمعنى المقاصد العامة التي تلحظ في جميع الأبواب . مثل حفظ النظام، وحماية القرآن، والسنة من التحريف، والتغيير، وتنظيم المعاملات، وبث روح التعاون والتسامح، وتقرير القيم والأخلاق . ومن شواهد استعماله قول ابن الدهان في تقويم النظر : "الْقَوَاعِد بنيت على الْمَقَاصِد الْكُلية . "

التعريف

المقاصد التي تعود مصلحة مراعاتها إلى عموم الأمة، أو أغلبها. وتطلق أحياناً بمعنى المقاصد العامة التي تلحظ في جميع الأبواب.