اللباس والزينة
Abdullah b. Omer, radijallahu anhuma, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, prokleo onu ženu koja upliće tuđu kosu, i onu koja traži da joj se upliće tuđa kosa, zatim onu koja tetovira te onu koja traži da se tetovira.
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: «لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- الوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ، والوَاشِمَةَ والمُسْتَوشِمَةَ».
شرح الحديث :
Ovo predanja ukazuje na zabranu da žena u svoju kosu upliće tuđu, te da se tetovira kao vid ukrasa i uljepšavanja, jer ova su djela veliki grijesi, s obzirom da sadrže obmanu i oponašanja jevreja. A tetoviranje također predstavlja promjenu onoga što je Allah stvorio. Jevreji su prvi koji su uplitali tuđu kosu u svoju. Onaj ko to čini i onaj kome se to čini zaslužuju prokletstvo.