البارئ
(البارئ): اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على صفة (البَرْءِ)، وهو...
كراهية الشيء كراهية شديدة تصل إلى حد السخط . وشاهده قوله تَعَالَى : ﱫﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﱪ الأعراف :126، وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ نبيًّا من الأنبياء كان أُعْجِبَ بأمته، فقال : مَن يقومُ لهؤلاء؟ فأوحى اللهُ إليه : أنْ خيِّرهُم بينَ أنْ أنتقِمَ منهم، وبينَ أنْ أُسَلِّطَ عليهم عدوَّهم، فاختاروا النقمةَ، فسلَّطَ عليهم الموتَ، فمات منهم في يومٍ سبعون ألفًا ". الترمذي :3340.
انظر : الجامع في أحكام القرآن للقرطبي، 6/233- 234، محاسن التأويل للقاسمي، 2/255، 4/180، بصائر ذوي التمييز للفيروزآبادي، 5/116، الكليات للكفوي، ص
تعريفات أخرى :
ما ينجم عن النقمة، وهو الانتقام .
الكراهية الشديدة .
التعريف اللغوي :
المُكافَأةُ بالعُقوبَةِ، يُقال: اِنْتَقَمَ اللهُ منه: إذا عاقَبَهُ. وأصلُ الكلِمَةِ يدُلُّ على إنْكارِ شَيْءٍ وعيْبِهِ، فيُقال: نَقِمْتُ عليه، أَنْقِمُ: إذا أنكَرْتَ عليه فِعْلَهُ إمّا بِاللّسانِ، وإمّا بِالعُقوبَةِ، أو عاتَبْتَهُ عليه، ومِن ذلك: النِّقْمَةُ مِن العَذابِ والانْتِقامِ، كأنَّه أنكَرَ عليه فَعاقَبَهُ. والنِّقْمَةُ أيضاً: كَراهَةُ الشَّيءِ كَراهَةً شَدِيدَةً، يُقال: نَقِمْتُ الأمرَ، ونَقِمْتُه: إذا بالَغْتَ في كَراهَتِهِ. ومِن مَعانِيها: ما كانت عاقِبَتُها مَذمومَةً، وقِيل: ما يُوجَد مِنها العَذاب. وجمعُها: نِقَمٌ، ونَقِماتٌ، ونَقِمٌ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصطلَح (نِقْمَة) ويُراد بِه: كراهَةُ الشَّيءِ كَراهَةً شَدِيدَةً.
جذر الكلمة :
نقم
المراجع :
تهذيب اللغة : (9/163) - مقاييس اللغة : (5/464) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/456) - بصائر ذوي التمييز : (5/116) - مختار الصحاح : (ص 318) - لسان العرب : (12/590) - تاج العروس : (34/6) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 329) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 75) - الكليات : (ص 515) - روح المعاني : (3/126) - التحرير والتنوير : (3/151) -