الحي
كلمة (الحَيِّ) في اللغة صفةٌ مشبَّهة للموصوف بالحياة، وهي ضد...
فرقة من المعتزلة، أتباع أبي الهذيل محمد بن الهذيل العلاف البصري . وقد انفرد عن أصحابه المعتزلة بعدة أقوال منها : أن الصفة هي ذات الموصوف . فقال : إن الباري -سُبْحَانَهُ - وتعالى عالمٌ بعلمٍ، وعِلْمُه ذاته، وقادر بقدرة، وقدرته ذاته . وأثبت أن لله إرادة لا محل لها . وقال بأن كلام الله -تعالى - على قسمين؛ : قسم لا في محل . وهو كلمة "كن " التكوينية . وقسم في محل . كالأمر، والنهي . كما قال بأن حركات أهل الجنة، وأهل النار تنقطع . ويصيرون في سكون دائم . وتجتمع اللذات في ذلك السكون لأهل الجنة، وتجتمع الآلام في ذلك السكون لأهل النار .
انظر : مقالات الإسلاميين لأبي الحسن الأشعري، ص :482، الملل والنحل للشهرستاني، 1/149
التعريف اللغوي :
نسبة إلى هذيل، والمراد بها: الفرقة الهذيلية، سموا بذلك؛ لاتباعهم رجلا يقال له: أبو الهذيل محمد بن الهذيل العلاف البصري.
إطلاقات المصطلح :
يرد مصطلح (الهذيلية) في العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصفات.
جذر الكلمة :
هذل
المراجع :
الفرق بين الفرق : (ص 102) - الملل والنحل : 1/50 - الفرق بين الفرق : 102 - الملل والنحل : (1/49) - التعريفات للجرجاني : (ص 256) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 343) - الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة : (1/66) - دستور العلماء : (3/328) -