والظَّاهِرُ كَذَا

الدلالة على أن البحث للقائل لا ناقل له . ومن شواهده قولهم : " الثَّانِي لَو وقف على نَفسه، فَالظَّاهِر مَنعه؛ لِأَنَّهُ لم يجدد إِلَّا منع التَّصَرُّف، وَلم يوضع العقد لمنع التَّصَرُّف فَقَط . وَذهب أَبُو عبد الله الزبيرِي إِلَى جَوَازه ... نعم، لَو وقف على الْفُقَرَاء، وافتقر، فَفِيهِ خلاف، وَالظَّاهِر الْمَنْع؛ لِأَن الظَّاهِر أَن مُطلق الْوَقْف ينْصَرف إِلَى غير الْوَاقِف ".

---

انظر : الوسيط في المذهب للغزالي ، 4/243 ، المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية لعلي جمعة، 57 ، الفوائد المكية للسقاف، 44.