العزيز
كلمة (عزيز) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وهو من العزّة،...
الماءُ الذي تَغَيَّرَ بَعْضُ أَوْصافِهِ أو كُلُّها بِطُولِ مُكْثِهِ في المكانِ، مِنْ غَيْرِ مُخالَطَةِ شَيْءٍ يُغَيِّرُهُ.
الآجِنُ: هو الماءُ الذي تَغَيَّرَت أَحَدُ أَوْصافِهِ أو كُلُّها، كأنْ تُصْبِحَ رائِحُتُهُ نَتِنَةً أو يَخْضَرَّ لَوْنُهُ ونحو ذلك؛ بِسَبَبِ طُولِ بَقائِهِ في مكانٍ مُعَيَّنٍ دون أنْ يُخالِطَهُ أو يُمازِجَهُ شَيْءٌ خارِجِيٌّ، وهو ماءٌ مُطْلَقٌ باقٍ على طَهُورِيَّتِهِ.
الآجِنُ: اسْمُ فاعِلٍ مِن أجَنَ الـماءُ، وأجِنَ، يَأْجِنُ، ويأجُنُ، أُجُوناً، إذا تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وطَعْمُهُ مِنْ طُولِ القِدَمِ والـمُكْثِ، غير أنّهُ مَشْرُوبٌ، وقِيل: ما غَشِيَهُ الطُّحْلُبُ والوَرَقُ، فإذا تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، وطَعْمُهُ، ورِيحُهُ، ولم يَشْرَبْهُ أَحَدٌ مِن نَتْنِهِ فهو ماءٌ آسِنٌ، والـجمع: أُجونٌ.
الآجِنُ: اسْمُ فاعِلٍ مِن أجَنَ الـماءُ، إذا تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وطَعْمُهُ مِنْ طُولِ القِدَمِ والـمُكْثِ، غير أنّهُ مَشْرُوبٌ.
يَرِد مُصْطلَح (آجِن) في كتاب الطَّهارَة، باب: صِفَة الغُسْلِ، عند بَيانِ حُكْمِ التَّطَهُّرِ بِهِ، وفي كتابِ الأشْرِبَةِ، باب: ما يَحِلُّ مِن الأَشْرِبَةِ.
أجن
العين : (6/183) - معجم مقاييس اللغة : (1/104) - الصحاح : (5/2067) - تهذيب اللغة : (11/138) - تهذيب الآثار : (2/727) - الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف : (1/259) - بداية المجتهد ونهاية المقتصد : (1/23) - الـمغني لابن قدامة : (1/42) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/26) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (1/93) - معجم لغة الفقهاء : (ص 35) -